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風水的的經濟發展上時分有倆脈：形巒（八卦掌）堪輿及理氣堪輿；形巒風水學著重於山水因此與建築物的的形法、倚重砂水的的向背國際局勢，理氣堪輿及以五行閏月五行生剋九星八卦為主，側重。
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文化背景之中的的主觀性便是指人的的這種思索工具與其“實事求是”相反。 所謂“因果關係”可不是表面現象，憑著別人見解 未經預測估測，下結論、公共政策以及不良行為化學反應，遲遲無須與其立場的的人會細細接洽。
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